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抵觸民族團結促進法 北京猛批「新清史」學派 學術爭議升高為政治戰場

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中國當局近期加強對發源於美國的「新清史」(New Qing History)學派的抨擊力道,指控該學說為企圖分裂中國的勢力提供「理論彈藥」。香港「南華早報」23日指出,隨著北京的民族政策與歷史敘事日益成為國際政治角力的焦點,這場學術爭議已升級為嚴肅的政治事件。中國官方媒體「中國民族報」日前發文警告,「新清史」正嚴重侵蝕現實世界中中華民族共同體的歷史基礎,必須予以「強力反駁」。這也是該報近2年來針對這場鬆散學術運動的最新一波猛烈抨擊。請繼續往下閱讀... displayDFP('ad-PCIR1', 'pc'); displayDFP('ad-IR1', 'm'); 發軔於1980年代後期的「新清史」並非具有統一教條的組織性運動,而是一種修正主義的歷史觀點。該學派學者大量運用滿文史料,挑戰傳統上將「漢化」視為唯一解釋的框架。相反地,他們引入人類學與社會學視角,探討滿清統治者如何處理與西藏宗教領袖、蒙古部落首領及新疆突厥菁英的關係。中國歷史學者長期批評「新清史」破壞清朝作為「中國朝代」的歷史地位。中國民族報的文章「『新清史』,為什麼該打?」,引述內蒙古大學歷史與旅遊文化學院教授李德鋒與講師張懿德的觀點指出,該學派將蒙古與新疆等邊疆地區視為與中國內地分離的單元,是「割裂中華民族的完整性」。他們警告,在複雜的國際政治環境下,這種「錯誤史觀」將帶來多重現實危害:「『新清史』將清朝版圖解構為『多元板塊』,並否認邊疆地區與中國的歷史歸屬關係,實質上是在為各種分裂勢力提供『理論彈藥』。」文章甚至聲稱,該學派可追溯至日本帝國時期學者宣稱「滿蒙非中國」的理論。官方並批評「新清史」套用西方現代「民族國家」理論,使用源於歐洲歷史經驗的「帝國」與「殖民主義」概念,來描述中國不同地區數百年來的雙向互動,試圖以西方概念壟斷並扭曲中國歷史。對於中方的指控,美國喬治城大學教授米華健(James Millward)曾澄清,所謂「反華陰謀」的指控純屬「誤解」,該運動的初衷僅是為了精進早期歷史學者的研究。中國社會科學院學者定宜莊與劉小萌過去也曾肯定「新清史」重視滿文史料的價值,認為有助於打破過度「以漢族為中心」的研究框架。然而,隨著政治氣氛收緊,定宜莊後來表態「新清史是美國人的事,不是我們的事」以劃清界線;劉小萌亦警告,若否認清朝是中國歷史的一部分,將使該學派走向極端。近年來,北京致力於重塑少數民族與國家的關係,例如推動被外界視為具備同化強制力的「民族團結進步促進法」。由中共統戰部管理的國家民族事務委員會,也在2024年的學術指引中明令,抵制包括「新清史」在內的「錯誤史觀」。值得注意的是,中國政府自2002年起啟動「清史」官方纂修工程,原本預計十餘年內完成,至今卻仍未定稿,凸顯該時期的政治敏感性。有趣的是,「新清史」的某些觀點,意外地與中國網路上的邊緣民族主義者產生共鳴。這些網友將滿族視為殖民中國、導致近代「百年國恥」的外來「蠻夷」,這種視清朝不僅是中國朝代的觀點,雖在去年底遭中國官媒嚴厲斥責,至今仍在網路上暗流湧動。

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