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尼泊爾洪災1342死近4900失蹤!家屬等不到遺體 燒人偶送別至親

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尼泊爾洪災1342死近4900失蹤!家屬等不到遺體 燒人偶送別至親

2026-09-05 14:18 聯合報/ 編譯周辰陽/即時報導 失蹤 尼泊爾8月26日發生暴洪與土石流後,罹難者家屬3日以吉祥草製成人偶象徵逝者,按習俗進行第九天祭祀儀式。圖為一名罹難者的妻子在加德滿都帕斯帕提火葬場舉行火葬儀式。歐新社尼泊爾8月26日發生暴洪與土石流後,罹難者家屬3日以吉祥草製成人偶象徵逝者,按習俗進行第九天祭祀儀式。圖為一名罹難者的妻子在加德滿都帕斯帕提火葬場舉行火葬儀式。歐新社

尼泊爾與中國大陸西藏交界的喜馬拉雅山區8月26日發生暴洪與土石流。尼國警方表示,截至5日上午8時,死亡人數已達1342人,另有4886人仍然失蹤。一些家庭接受可能永遠無法找回親屬遺體的事實,選擇以吉祥草(kusha grass)紮成人偶,舉行象徵性火葬。

加德滿都郵報報導,警方表示,遺體在8個地區尋獲,其中以奇旺(Chitwan)最多、達360具,西納瓦爾帕拉西(Nawalparasi West)230具、東納瓦爾帕拉西(Nawalparasi East)222具。其中1030具遺體在採集DNA樣本並完成身分辨識程序後已下葬,包括222名女性、355名男性,以及453具性別尚未確定的遺體。

當局已採集2272份DNA樣本,包括1260份來自遺體、1012份來自親屬,以協助辨識死者身分。1270具身分不明遺體的詳細資料也已上傳至警方網站,協助家屬確認親人是否罹難。

紐約時報報導,洪災發生9天後,失蹤者親屬奔走各家醫院尋人,等了又等,希望出現奇蹟,或者至少能知道親人的下落。但對許多親人仍然失蹤的家屬而言,認命的情緒也逐漸浮現。

根據尼泊爾印度教儀式,死亡後服喪期為13天,如果未能在第10天之前舉行儀式,就得重新計算。加德滿都河畔寺廟的火葬柴堆持續燃燒,但人們點燃的不是遺體,而是以神聖吉祥草製成的人偶,彷彿要為失蹤的摯愛之人召喚出某種可以觸摸的實體。

寺廟人員表示,過去3天已舉行近300場人偶火葬。15歲的達爾尚(Darshan Bhattarai)3日來到加德滿都的帕斯帕提那寺(Pashupatinath Temple),為46歲父親普什帕(Pushpa Raj Bhattarai)舉行最後儀式。

親屬表示,一家人為了尋求更好的生活,先從尼泊爾東部山區搬到南部平原,普什帕在當地經營零售商店多年,約10年前轉到水力發電產業擔任行政助理,每月薪水約300美元,供達爾尚與母親在城市生活,也讓達爾尚得以就讀私立學校。普什帕後來被派駐特里蘇里(Trishuli)一項水力發電工程,當地上周遭洪水重創,他也成為數千名死亡或失蹤者之一。

一周過去,沒有消息傳出,希望逐漸黯淡。巴塔拉伊家人因此趕在第10天之前,在帕斯帕提那寺旁的巴格馬蒂河(Bagmati River)岸邊舉行火葬。祭司帶來吉祥草、引火木材、米、酥油、萬壽菊及裹屍布,並將一束束吉祥草扭緊綁紮,逐漸形成一個大型稻草人偶。

達爾尚按照習俗剃頭淨化。祭司隨後把普什帕的照片放在竹製擔架上,再將人偶放在上面。長達兩個小時的儀式期間,即使大雨猛烈落下,達爾尚仍面無表情。達爾尚等人還把人偶放入河中淨化沐浴,人們則輪流向普什帕的照片致意。

儀式結束後,達爾尚在叔叔攙扶下離開寺廟,幾乎是被拉著前進,彷彿夢遊般走進一個沉重的未來。40歲的普拉文(Praveen Bhattarai)是普什帕兒時的朋友,也是哀悼者之一。他說:「以這種方式舉行最後儀式,對這個家庭來說非常困難。在他們內心深處,永遠都會有一個疑問:也許他還活著。」

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土石流 尼泊爾 西藏 失蹤 洪災 遺體 喜馬拉雅山

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2026-09-05 14:18

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2026-09-05 10:58 共 0 則留言 規範 發布
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