打石山逾30户民宅及庙宇面对搬迁颜艾菱促妥善安顿居民

加央打石山山脚下一间神庙及住宅接获州土地局通知，须在今年12月31日前迁出。

报道/摄影：余惠兰

加央打石山山脚下毗邻珍珠园一带逾30户居民，以及一间华团会所和一间神庙，接获玻璃市土地局通知，须在今年12月31日前迁出，让路州政府未来发展计划。

英特拉加央州议员颜艾菱促请州政府在落实拆迁前，妥善安排受影响居民，尤其协助无力寻找新住所的低收入家庭。

根据现场观察，面临拆迁的建筑物包括30多间住宅，居民涵盖巫裔、华裔、印裔及暹罗裔，也包括加央亚三脚莫贺德玛盂兰胜会会所及广泽尊王凤山寺。

吕国荣指着庙内至今仍保存着记载历史的照片。

吕国荣冀助寻合适凤山寺落脚处

面对搬迁问题，凤山寺广泽尊王庙庙主吕国荣表示，已向英特拉加央岸州议员颜艾菱寻求协助，希望政府能够协助寻找合适地点，让拥有悠久历史的凤山寺未来有落脚之处。

吕国荣周一接受访问时表示，他也将与同样接获清空通知的加央亚三脚莫贺德玛盂兰胜会主席及理事会成员商讨对策，并希望通过政府协助，为庙宇及组织寻获合适的新地点。

66岁的吕国荣透露，加央打石山凤山寺的历史可追溯至其岳父一辈，当年是从中国将广泽尊王香火迎请供奉，早期仅是一间木屋，后来经过重建，才逐渐发展至今日的规模。

他说，庙内至今仍保存着记载历史的牌匾及照片，其中庙门上方悬挂的一面牌匾刻有“己未年正月十五日立”字样，成为老庙历史沿革的重要见证。

颜艾菱（前排左3）于本月2日晚与加央打石山山脚下、毗邻加央珍珠园一带的受影响居民会面，了解拆迁情况。

他指出，凤山寺过去在当地一度相当兴盛，其已故岳父当年也曾提供乩童问事服务，不过，随着近年来老一辈信徒相继离世，加上起乩仪式已经停止，祭拜活动规模也逐渐缩小。

“目前，每逢农历二月、五月、八月及十一月，庙里仍会开放给善信膜拜祈福。”

吕国荣指出，根据玻璃市土地及矿物局主任艾扎于今年1月20日发出的信函通知，玻州行政议会于今年1月14日通过议决，同意将涉及占用政府地段的拆除及清空执法行动展延至12月31日，让受影响者有时间寻找新的居所。

在清空令展延期间，不得进行任何新建工程，也不得对现有建筑物进行扩建。同时也提醒，若有关人士未能在期限前清空地段，玻璃市土地及矿物局或任何获授权的官员有权采取法律行动，以确保有关地区被清空；必要时，当局也可在无需另行发出通知的情况下，对有关建筑物或场所采取拆除行动。

居民居住当地超过50多年

颜艾菱周日向媒体指出，她曾于本月2日晚上，与受影响居民会面，了解到当地大部分住宅居民已在当地居住超过三代，部分居民更在政府知情下居住当地超过50多年。

她说，居民在2025年杪便听闻搬迁消息，并于今年初接获土地局发出的通知，指示在12月31日前迁出。不过，大部分居民目前仍面对搬迁及寻找新住所的压力，而受影响的住宅大多数属于半砖木屋。

颜艾菱认为，若受影响居民符合条件，例如符合eKasih赤贫等援助资格，州政府可协助他们申请人民房屋计划或组屋等适合的住房援助。

“当然，政府并没有义务必须为居民提供住所，但考虑到居民长期在当地生活，以及当前社会环境，州政府可从人道角度出发，研究是否有政策或机制，协助不同族群及文化背景的居民解决安置问题。”

她也指出，受影响范围除了住宅，也包括一个会所及宗教活动场所，因此州政府也应研究其他可行的解决方案。

她促请州政府及相关单位进一步检讨现有政策，并善用3个月缓冲期与居民沟通，寻找较合适的处理方案，在落实土地发展计划的同时，也照顾受影响居民的生活及安置需要。

玻大臣：州政府执法立场坚定

针对加央打石山一带的拆迁争议，玻璃市州务大臣阿布巴卡强调，州政府执法立场坚定，任何违反国家土地法典的建筑物，无论已在政府地存在或居住多年，均不会获得豁免。

他说，这项课题自2013年由政府提出至今，州政府如今已别无选择，必须严格依据法律采取行动，而有关执法并非仅针对加央打石山，而是涵盖全玻璃市，包括玻璃市港口及巴东勿刹等地。

他指出，加央打石山有关地段属于州政府未来发展范围，因此位于发展规划内的违建建筑物都必须依法处理。

他强调，凡拥有合法权益及土地批准的宗教场所，州政府绝不会干预或干扰；无论涉及哪个种族，只要建筑物违反国家土地法典，都必须依法处理。

阿布巴卡表示，州政府已给予加央打石山受影响居民及相关单位3个月时间，并已指示州行政议会、玻璃市土地及矿务局、玻璃市市议会及相关部门研究及妥善安排搬迁事宜。

打石山逾30户民宅及庙宇面对搬迁 颜艾菱促妥善安顿居民