人工智能时代，“博雅教育”大有可为

自从这几年生成式人工智能大模型出现以来，国内大学纷纷响应，开展“人工智能+”以及“人工智能进课堂”活动。看起来，“人工智能+”中的“+”意味着可以覆盖任何课程，但实际覆盖的主要是理工类的主干及专业课程。换言之，以“博雅教育”为目标的课程，却处于被变相冷落的境地。

国内“博雅教育”始于2000年初，距今已有20年，但总体上仍未摆脱原有的基本现状，即开展“博雅教育”的“本科生院”基本集中在几所原“985工程”的头部大学，而数量众多的普通院校对“博雅教育”的重视程度普遍较低。

由于集中在头部大学，“博雅教育”异化成了“高雅教育”，一如以前中小学的“重点班”，有幸进班者往往产生俯视他人的“优越感”，而众多普通院校仿佛成了落选者的栖居地。这些在“普通班”里等待毕业入职的学生，大多缺少追求“博雅”的动力。因此，学校即便开设了相关课程，也往往流于形式，以至于“水课”泛滥，不仅伤害课程本身，也有形成“恶性循环”的趋势。

事实上，“博雅”并非“高雅”，它的培养目标仅在于让大学本科生达到文理结合的知识水准，以及获得与其知识能力相匹配的基本道德素养，故只能算是为成为“高雅”的人做准备。

在欧美国家，“博雅教育”通常是与单纯的职业教育相对立的。简单地说，就是反对过早专业化，以“人”的综合素养培养为基本导向。在国内，“博雅教育”常被理解为“通识教育”。“通识”自然包括见识、眼光，但主要着眼于“文理渗透”，其核心是文理综合知识的教育。