杭州国家版本馆坐落在良渚，又叫“文润阁”。整个馆依山而建，亭台、长廊、流水错落其间，青瓷屏扇是淡淡的梅子青。这裡原本是废弃矿坑，由建筑师王澍团队设计，把建筑藏进山水之间。 中国人说“藏之名山，传之后世”，在这裡变得非常具体。 什麼是“版本”？到了这裡才发现，一本书、一张报纸、一份手稿、一幅画，甚至粮票、票据，只要承载了一个时代的文化信息，都成为值得保存的“版本”。 我们今天觉得普通的东西，几十年、几百年以后，都可能成为别人认识我们这个时代的证据。古人留下的一本书、一封信，都告诉我们他们怎样生活。所以保存版本，就是保存一个时代留下的痕跡。杭州国家版本馆目前收藏的版本已达数百万册（件）。 在馆裡走著，突然，我想到马来西亚的华社研究中心。当然，两者完全不能相比。 国家版本馆背后，是一个国家的力量，有经费、有人才、有庞大的收藏体系。而马来西亚几百万华人当中，真正长期从事华人歷史资料搜集、整理、研究和保存的人有多少人？ 从版本馆想到华研 但，华研就是其中一群人。华社研究中心成立於1985年，是一所民办研究机构。40年来，他们依靠华社、学者和民间力量，慢慢收集整理，把散落大马各处的书籍、报刊、会刊、照片和档案保存下来。这一点，让人敬佩。 国家版本馆与华研，规模不能比，资源不能比，但那种精神，我觉得是一样的：今天如果不留下一些记录，明天可能就不存在了。 华社也要留下记录 这些年，我接触不少华人社团和地方组织，越来越发现，华社很会“做事”，也要学会“留东西”。一个组织走过几十年，旧文件需有效保存；一位老人离世，家人清理遗物，旧照片、旧信件、旧报纸，下一代看不懂，也不知道有什麼用，於是丢了，那就可惜了，因为丢掉的正是人类的歷史。 或许一张几十年前华校筹款的收据，可以告诉后人，当年的学校怎样一块钱、一块钱建起来；一本旧会刊，可以留下已找不到的人名；一封从中国寄到南洋的家书，背后可能是一整个时代的移民故事。东西可能未必值钱，留下来的信息却非常珍贵。 我们今天看的书、写的文章、拍的照片，甚至觉得不值一提的一张纸，都可能是未来的人理解今天的入口。 一个国家需要保存自己的版本，一个几百万人组成的族群，也需要有人保存自己的版本。当然，不是什麼都要留下，重要的是建立保存歷史的意识，懂得判断哪些东西值得为下一代保留。今天的一张照片、一份会刊、一封旧信，也许就是明天认识这个时代的线索。因为，我们都将成为歷史。 菲尔 ‧业餘写作人
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