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孙割的人品道德虽然被人诟病，但是孙割的能力却是无人质疑。
我一直有个疑问。
古人说：德不孤必有邻。
得道多助，失道寡助。
为什么孙宇晨还这么成功？
「德不孤，必有邻」出自《论语·里仁》。孔子的意思是：有德的人不会没有同类，总会有志同道合的人靠过来。
但是说这话的孔子本人，周游列国十四年，处处碰壁，在郑国被人形容成"累累若丧家之狗"。
所以可能只是一句安慰。
那为什么这句话能流传几千年？
因为这句话说的不是成败，而是能不能吸引同类。
物以类聚，人以群分。
你在乎什么,慢慢就会被在乎同样东西的人找到。孔子自己一生政治上一败涂地,但他有颜回、有子路、有一群愿意跟他一起的人。
德对成功的影响不是一项,是两项:它加来伙伴,同时减掉手段。净值是正是负,看环境。
守德意味着不能骗、不能背信、不能拿一次性收割当商业模式、不能把恩人送进去。这些恰恰是收益最高、见效最快的一批路径。
孙割最擅长这些了。
以品格作为标准，吸引的是价值观相合，不是能力互补或者资源丰富。
孔子吸引来了颜回、子路、子贡——但颜回穷得"一箪食一瓢饮",子路是个直脾气武夫。这群人对孔子的政治目标帮助为零,他们给不了他一个国家。
同类型的强连接，比如你和你的好朋友，他们能告诉你的，你基本都知道，信息在这个小圈子就闭环了，他们能给情感和支持，但无法给信息。
社会网络学里有个"弱连接的力量"(Granovetter)——机会和资源主要来自异质的弱连接,不是来自跟你高度相似的强连接。
价值观认同产生的恰恰是强连接、同质网络,信息高度冗余,大家知道的东西都一样。
那什么是异质的弱连接呢？
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