台灣這個處於美中超級大國競爭中心的民主島嶼，其民眾正面臨關乎未來的重大抉擇。 懸而未決的問題是：台灣應向中國靠攏，還是該抵制北京方面征服這座島嶼的企圖？ 對一些人來說，答案取決於他們認為自己僅僅是台灣人，還是同時也是中國人。另一些人則是出自維持既有生活方式的考慮。然而，所有人都是中國施壓行動的目標，北京方面正利用軍事威脅和其他手段試圖讓2,300萬台灣民眾屈服。 《華爾街日報》（The Wall Street Journal）採訪了幾位不同年齡、背景和居住地的台灣民眾，詢問了他們的立場——包括他們是信任中國人、美國人，還是只能靠自己。以下是他們的看法。 訂閱《風傳媒 × 華爾街日報》VVIP，限量贈 Tokuyo 智慧體脂計 TM-420（市價 NT$6,980） ☛ 立即訂閱，享限量好禮｜送完為止 訓練有素，嚴陣以待 謝昀希（Cony Hsieh）已準備好與中國作戰。 謝昀希在台灣主要的軍官訓練學校獲得學位，服役了六年，是一名訓練有素的後備軍人。 這在台灣並不多見，當地面臨徵兵難題，且義務役僅限男性，期限為一年。現年33歲、自認性別流動的謝昀希是自願服役的。 「如果中國真的發動攻擊，並且（軍隊）需要我回到前線盡我的一份力量進行抵抗，對我來說是絕對義無反顧我會毫不猶豫地這樣去做，」 謝昀希說。 除了擔任性別研究員外，謝昀希還主持一檔關於加強台灣防禦的播客節目。 「我同時推廣國防和民防，討論我們如何反擊中國的滲透和虛假資訊，捍衛民主，並在全台灣建立社會韌性，」 謝昀希說。 謝昀希認為發展自衛能力是必要的，也不確定如果中國入侵，美國總統川普（Trump）是否會派美軍保衛台灣。 相比或將來臨的戰爭，謝昀希更擔心的是2028年總統選舉可能會讓支持加強國防的執政黨民進黨下台，並讓主張改善與北京關係的在野黨國民黨贏得選舉。 「那基本上就是把台灣拱手讓給中國，」 謝昀希說。 在獨裁統治下長大 與許多其他人一樣，Dov Lin決心維護台灣的民主。 原因不僅僅是這位54歲的中年人害怕共產黨接管——儘管他說自己會為了阻止這種情況而戰。這還因為在毛澤東的軍隊將國民黨政府趕出大陸後，他經歷了國民黨實施的軍事獨裁統治下的壓迫。 20世紀70年代和80年代的戒嚴時期，正在上學的Lin和他那一代人被教導要認同自己是中國人。按照他的理解，台灣是大中華的一部分，而這個大中華的政治中心碰巧位於距離大陸100英里的一個島嶼上。 隨後，在20世紀80年代末，軍事統治開始讓位於民主。 「社會開放了，每個人都開始在公開場合談論台灣意識，團結在台灣認同之下——然後轟的一下，這種認同就確立了，」Lin說。 Lin的親戚在被稱為「白色恐怖」的國民黨高壓統治時期曾被監禁。幾十年來，這段苦難經歷一直是家族禁忌，Lin直到後來才了解到這件事。 「我認為自己有點像台灣大中國主義的殘留，」他說。「我們這一代人是殘留分子。」 Lin在台北經營一家小型IT服務公司。他說他不反對與大陸進行商業和文化交流，不過他補充說，他不會冒險去大陸訪問。 他認為台灣應該維持現狀——保持民主和事實上的獨立，而不做出任何會引發中國入侵的改變。 如果中國真的入侵，Lin說他會「拼死」保衛台灣。 「如果這是我們稱之為家園的土地，我們為什麼要選擇逃跑或投降？」 「我不能稱自己為中國人」 在一場藝術節上的頓悟，幫助27歲藝術家許美智（Hsu Mei-chih）確立了自己作為台灣人的身份認同。其母親來自中國大陸。 這件事發生在台灣的綠島，那裡是她父親的出生地，也是國民黨關押和處決數以千計政治犯的臭名昭著之地。 該藝術節致力於用藝術來探討「白色恐怖」。許美智那時開始更好地理解台灣走向民主的艱難歷程，她深受感動。 「我不想忘記那段歷史，」她說。「我愛這片土地，我想為它做出貢獻，這就是為什麼我認為自己是台灣人。」 許美智認為中國和台灣應該保持各自的獨特性。作為一名藝術家，她探索了破碎的家族史。 許美智的母親難以理解她為何拒絕中國人的身份認同。 「我不能稱自己為中國人，因為我對那個地方不太了解，」 許美智說。「我不會說他們的話，但我會說台語。」 儘管如此，她還是希望能去港口城市青島看望她的外祖父母，那裡是她母親的故鄉。 「我們是一家人，」她曾對她的中國親戚說，「但這並不代表我們來自同一個國家。」 建立「中華聯邦」 63歲的Ben Chen津津有味地回憶起20世紀80年代末在阿拉斯加與大陸同學的一次相遇。Chen來自台灣，父親曾參加過國共內戰，他說自己最初很害怕他們，把他們看作「共匪」。 在了解他們之後，他發現自己和他們一起吃起了餃子。 「即使我們存在意識形態上的差異，以及多年分離積累的猜疑……我們說著同樣的語言，有著同樣的習俗，」Chen說。「到了晚上，大家就會開心地在一起喝酒開玩笑。」 帶著這段經歷，作為水土保持工程師的Chen對如今的緊張局勢提出了一個解決方案：建立一個「中華聯邦」，讓中國、台灣、香港和澳門在同一個框架下共存。台灣將擁有自己的旗幟、軍隊和外交地位，包括與其他成員一起在聯合國擁有一席之地。 建立聯邦或許不太可能，但與台灣的一些人一樣，Chen認為擁抱不止一種身份認同是可能的。 這部分是因為他來自台灣南部的母親是客家人，客家人早在17世紀就開始從大陸遷徙而來。 「我在台灣長大，我是台灣人。但我也是中國人——我父親來自中國，兩岸有著共同的語言和文化遺產。」 Chen還認為，當華盛頓方面在1979年取消對台灣的正式承認時，美國就失去了在該島事務上發言的道德立場。 此外，Chen說，戰爭不是一個選項。他說，中國現在是一個現代化的全球超級大國，如果台灣把中國當作敵人，那就注定要失敗。 以謙卑求和平 25歲的Eric Li說，他認識的人中沒有誰想在戰爭爆發時衝上戰場。他說：「每個人都說他們會躲起來，躲起來，躲起來。」 這並不意味著出生在台灣民主時代的他這一代人認為沒有必要維護自己的生活方式。 「現在的年輕人更喜歡維持現狀，因為沒有人想要戰爭，」 Li說。「大家都只想安居樂業。」 Li在台北的一所大學學習政治學，但他不和朋友談論政治，以避免在台灣政治環境充滿積怨的情況下發生衝突。 但在被追問時，Li顯然有自己的看法。他說他看重台灣的選舉和開放的經濟體系，這些是大陸所沒有的自由。 他也支持以更友好的方式處理與北京方面的關係。Li說他認為台灣應該學習中國的成功經驗，而不是把關注點放在威脅上。 Li曾多次前往大陸，他對中國的基礎設施以及在無人機和機器人領域的技術進步印象尤為深刻，在這些領域，台灣更多的是追隨者而不是創新者。 他還認為中國太強大了，不容忽視。保持和平可能需要對北京方面做出一些象徵性的讓步，比如台灣在奧運會上以「中華台北」的名義參賽，而不是堅持使用其官方名稱「中華民國」。 「一邊吃到他的紅利，同時吃點小虧，我完全可以接受，」他說。「你又沒有實際上損失什麼。」
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